標題：藝術品份額化：優(yōu)秀的理論與不算成功的實踐
    ——過度投機的資本會傷了藝術的心
    作者：西沐（中國藝術品市場研究院副院長、研究員，文化部文化市場發(fā)展中心研究員，文化部《中國藝術品市場白皮書》主筆、統(tǒng)籌人）

    在藝術品市場的進程中，份額化交易作為一種創(chuàng)新的交易形式，無疑是藝術品交易制度的一項重大的進展。從目前來看，其理論的高度及可操作性、系統(tǒng)性等都在不斷完善，這無疑是可以稱道的，甚或可以用優(yōu)秀來表述之。但更多的問題則是來自缺失相關政策支撐的實踐，來自于資本經(jīng)驗的強勢與藝術品標的物的特性被粗枝大葉地忽視。也可以說，資本的過度主導權往往易使藝術品成為一種漁利的工具，甚或是道具，在這種情況下的實踐效果是不言而喻的。

    1.正確的理論需要正確的實踐。藝術品份額化理論的核心主要有三點：一是交易制度及其體系的創(chuàng)新是其載體；二是價值發(fā)現(xiàn)的平臺是其核心；三是大眾參與是其靈魂。這其中混有真?zhèn)沃畡e，正確的科學的理論就是去偽存真，而正確的實踐就是在有實踐能力的保證下創(chuàng)造性地實施與運用科學的理論。在以前的一篇文章中我曾說過，一個好的制度與創(chuàng)新機制理論，往往會倒在一個不成功的實踐者的懷里。也就是說，正確的理論需要進行有效的、正確的實踐。不然，低級的實踐會將正確的理論涂抹得烏七八糟，讓人不識正確理論的真面目，這就是先哲常說的“理論是灰色的”。我們說，藝術品份額化交易理論需要在實踐中完善與修訂，更需要有正確的實踐來發(fā)揚其科學性的光芒。

    2.必須回歸到以藝術品標的物的價值發(fā)現(xiàn)為核心的運營上來。當下很多關于藝術品市場的諸多問題，更多地是緣于對藝術品特性的不同認知。藝術品既是一種特殊的市場資源，更是一種特定的文化存在，因此對藝術品的認知必須從多維度、多層次、多視角上去認識。從價值構成的角度上來看，它至少應該有藝術價值、文化價值、歷史價值、市場價值及物理價值等幾個方面的構成。

    從價值形成的角度來看，藝術品的價值是隨著價值發(fā)現(xiàn)而不斷增值的，它與一般經(jīng)過工業(yè)化大生產(chǎn)的產(chǎn)品不同，其價值的判斷具有較大的不確定性與復雜性，具體表現(xiàn)在幾個方面：

    一是藝術品的價值是隨著價值的不斷發(fā)現(xiàn)而得以提升的，發(fā)現(xiàn)價值是價值提升與實現(xiàn)的重要手段與途徑；

    二是藝術品作為一種特殊商品，其價值具有較強的復用性，即越是廣泛的使用其價值就會提升的越快，絕對價值也就越大；

    三是藝術品作為一種特殊的資源，不是越開發(fā)越少而是越開發(fā)越大，越系統(tǒng)開發(fā)其價值越大，表現(xiàn)出很強的再生能力與擴展性。藝術品的這些價值特性，也使得藝術品市場有了更多的特殊性與復雜性�？梢栽诿鎸κ袌霈F(xiàn)象既出現(xiàn)的新問題與新現(xiàn)象的時候，我們應該更多地向藝術品的特殊性及表現(xiàn)方面回望，在這種回潮性的研究過程之中，才能更為深入與徹底地認識問題，探究中國藝術品份額化市場運作的一些本質(zhì)。可以這樣說，沒有藝術品標的物的價值發(fā)現(xiàn)的進程，藝術品份額化交易就沒有理論支撐的基礎。

    3.人是一切實踐活動的主體，而復合型專業(yè)人才是藝術品份額化交易實踐的基礎與前提。當下不少文交所，都沒有實現(xiàn)優(yōu)秀人才的有效聚集。文交所所面臨的一系列的問題，我們都遠沒有找到一個統(tǒng)一的辦法，并且許多認識也不統(tǒng)一。在這種情況下，各地進行的一些實踐，都是在自己現(xiàn)有資源和認識水準上做出的，遠遠沒有把國內(nèi)做得最好的資源、人才等有效地整合起來，我們本來可以集中優(yōu)勢資源，把文交所這件事情做得更好，但是我們今天沒有做到，這不能不說是一種極大的遺憾。

    4.不斷創(chuàng)新而不是陳陳相因是藝術品份額化交易走向縱深的根本，沒有持續(xù)創(chuàng)新的意識與能力，就無法實現(xiàn)份額化交易實踐的成功。我們說，藝術品份額化交易是一種交易制度創(chuàng)新，目前的理論與實踐是在中國藝術品市場現(xiàn)狀基礎上的一個粗線條的架構，隨著實踐的深入，更多新問題、新情況會出現(xiàn)，而這些問題又不能依靠中國藝術品市場本身的發(fā)展來解決，這時，更需要我們拿出更大的理論與實踐的勇氣，出新思路，不斷解決新問題，從而使中國藝術品份額化之路不斷向縱深發(fā)展。

    從前一階段份額化交易的實踐來看，我們存在的最大問題還是對文交所本身的認識不夠清楚，只有搞清文交所本身的定位及其存在的價值，我們才會真正明白其應有的業(yè)務模式及發(fā)展的方向。只有在這種情況下，文交所才會回歸其本應有的功能，文交所的實踐才有可能走出迷失，不斷走向理性及正確的理論與實踐取向。當前文交所的發(fā)展，的確需要一場新的變革。

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（責任編輯：王婉瑩）