在我國公共文化服務(wù)的版圖上，博物館、文化館、圖書館、美術(shù)館構(gòu)成四大支柱。相較于頻頻“出圈”的博物館和美術(shù)館，文化館略顯“低調(diào)”。實(shí)際上，文化館集演出、培訓(xùn)、展覽、交流、美育于一體，被稱為“人民的終身美育學(xué)�！�。江蘇共有117個(gè)省、市、縣（市、區(qū)）文化館，構(gòu)建起覆蓋廣泛的社會(huì)大美育體系。

　　如何為百姓提供“家門口的好去處”？面對(duì)年輕人的“挑剔”胃口，如何打破老套路，烹飪出更“對(duì)味”的文化大餐？這些問題的答案，正在江蘇文化館人一系列的探索和實(shí)踐中逐漸清晰起來……

　　是夜校，也是秀出自我的舞臺(tái)

　　3月17日，00后上班族胡宇澤剛結(jié)束一天的工作，便迫不及待地趕往蘇州市公共文化中心（蘇州文化館），參加晚間公益培訓(xùn)——“品蘇·夜課堂”。當(dāng)晚，他上的是期待已久的核雕課。胡宇澤對(duì)核雕的興趣，源于中學(xué)語文課本上的一篇古文《核舟記》，小小桃核上，一船、五人、八窗，人物栩栩，妙趣橫生，如今終于有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)這門古老技藝，胡宇澤興奮不已。

　　白天上班，晚上學(xué)藝。眼下，越來越多的年輕人走進(jìn)文化館，去探尋生活的“B面”。2022年9月，蘇州市公共文化中心主動(dòng)延長服務(wù)時(shí)間，打造“品蘇·夜課堂”，一經(jīng)推出即刻爆滿。3月7日，春季班報(bào)名剛剛開啟，12門課程、200多個(gè)名額，短短1分鐘便被一搶而光。

　　在很多人的傳統(tǒng)印象里，文化館充滿“年代感”，顯得“老氣橫秋”。長期以來，文化館保障的是人民群眾讀書看報(bào)、參加藝術(shù)培訓(xùn)等基本文化權(quán)益，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的文化需求愈發(fā)多元化、個(gè)性化。為了更好適應(yīng)時(shí)代變化，滿足不同人群尤其是年輕人的文化需求，江蘇各地文化館紛紛探索創(chuàng)新服務(wù)方式。

　　延時(shí)錯(cuò)時(shí)服務(wù)，正成為江蘇各地文化館的普遍做法�！耙郧拔覀兊姆�務(wù)時(shí)間基本在工作日，與上班族的工作時(shí)間重合，所以館里來的大多是老年人，顯得暮氣沉沉�！碧K州公共文化中心副主任李慧洋是一名在文化館工作20多年的“文化老兵”，如今的延時(shí)服務(wù)雖然增加了工作量、加班也成為“家常便飯”，但看到越來越多的年輕人走進(jìn)文化館，李慧洋打心底里高興�！澳贻p人喜歡來文化館，除了學(xué)習(xí)新技能，大家能在這里結(jié)識(shí)志同道合的朋友，找到生活中的‘搭子’。”

　　文化館，不僅是市民掌握藝術(shù)技能的“夜�！�，也提供了展現(xiàn)自我、秀出風(fēng)采的舞臺(tái)。

　　“音樂聲一響，觀眾馬上就圍攏過來，里三層外三層，有人隨著音樂輕輕搖擺，也有人大大方方地上前合唱一曲……”回憶起去年的熱鬧場(chǎng)景，宿遷市文化館館長朱浩軍仍歷歷在目。為讓公共文化服務(wù)更加貼近年輕人，宿遷市文化館策劃推出“喊宿遷”街頭微文藝展演活動(dòng)，朱浩軍在全市招募6支年輕的流行樂隊(duì)，并將演出地點(diǎn)從館內(nèi)搬到場(chǎng)外，在城市各個(gè)角落打造一個(gè)個(gè)開放、自由的藝術(shù)空間。

　　一個(gè)“喊”字，道出活動(dòng)的精髓。朱浩軍說：“‘喊’是一種源自民間的草根文化。在音樂的感染下，很多觀眾主動(dòng)上前‘喊兩嗓子’，工作和生活的壓力隨之釋放�！�

　　朱浩軍坦言，過去組織群文活動(dòng)，常常局限在固定場(chǎng)所，很多觀眾并不買賬，有時(shí)甚至不得不專門組織觀眾“撐場(chǎng)子”�！皣鴥�(nèi)外有不少城市因?yàn)楦骶咛厣�的街頭藝術(shù)而聞名，這給我們帶來了啟發(fā)。今年新一期的‘喊宿遷’快要啟動(dòng)了，希望通過這種方式，讓公共文化服務(wù)走進(jìn)人們的生活。”在朱浩軍看來，“喊宿遷”把藝術(shù)搬到城市空間，讓老百姓成為文化活動(dòng)的真正主角，不僅更具現(xiàn)場(chǎng)感、互動(dòng)感和真實(shí)感，還讓文藝氣息在城市街頭流淌。

　　是“網(wǎng)紅”課堂，也是文旅打卡地

　　“大家好，今天帶大家云逛上海博物館東館�！泵鎸�(duì)鏡頭，省文化館館長趙彥國語氣輕松自然，講解娓娓道來，沒有絲毫的“官方感”，他正在錄制省文化館精心設(shè)計(jì)的線上公益課堂《帶著大家看展覽》。

　　如何欣賞一件藝術(shù)作品？這些作品到底好在哪里？怎么能讓更多人讀懂它？在趙彥國眼中，懂得欣賞美是美育的第一步�！爱�(dāng)下優(yōu)質(zhì)展覽不斷涌現(xiàn)，熱度雖高，但很多人往往走馬觀花，僅僅是為‘觀’而觀，不能了解吸收其精彩的內(nèi)核價(jià)值。我希望架起觀眾和展覽之間的橋梁，拉近大眾和文化的距離，幫助他們領(lǐng)悟其中的‘門道’�！�

　　截至目前，《帶著大家看展覽》已播出18期節(jié)目，每集20分鐘，從策劃選題、文字撰寫，再到后期主持配音，趙彥國都親力親為。他不僅帶著大家游歷江蘇各大博物館、美術(shù)館，還“打卡”中國美術(shù)館、上海博物館、浙江美術(shù)館等其他國內(nèi)文化地標(biāo)。該節(jié)目在江蘇公共文化云推出后引發(fā)熱烈反響，許多觀眾紛紛“催更”。

　　在數(shù)字化技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，文化館紛紛主動(dòng)尋求變革。趙彥國深刻意識(shí)到，當(dāng)下年輕人接受文化的方式已經(jīng)改變，文化館要根據(jù)受眾的需求和特點(diǎn)，選擇更貼近當(dāng)下的表達(dá)方式，“數(shù)字技術(shù)打破了時(shí)間、空間的限制，我們希望能借助數(shù)字之翼，打造一座永不關(guān)閉的文化館�！�

　　在徐州流傳著這么一句話，“南有回龍窩，北有倒馬井”。借著文旅融合的東風(fēng)，徐州文化館將“國潮漢風(fēng)文化驛站”搬進(jìn)歷史悠久的倒馬井文化街區(qū)，成為當(dāng)?shù)匚穆谩傲髁俊钡男氯肟凇?00平方米的文化驛站干凈素雅，琴聲繞梁，徐州方言打卡點(diǎn)、倒馬井井水煮茶、“二十四節(jié)氣”空間展示區(qū)各具特色，剪紙、香包等非遺作品點(diǎn)綴其間，整個(gè)文化空間充滿濃郁的“文氣”。

　　“倒馬井承載著老徐州人的共同記憶，是徐州人心中抹不去的鄉(xiāng)愁符號(hào)。我們利用倒馬井附近閑置場(chǎng)地，打造以‘倒馬井’為特色的文化驛站，通過老照片、老物件鉤沉徐州歷史，留住屬于徐州的味道，喚醒大家的城市記憶�！毙熘菸幕�館館長楊孝軍介紹，“國潮漢風(fēng)文化驛站”入選江蘇省“最美公共文化空間”，成為展示兩漢文化和徐州地方非遺的重要窗口，也是許多游客來徐州的“打卡地”。

　　不只是“會(huì)玩”，更期待成為城市的一面“鏡子”

　　不可否認(rèn)，當(dāng)下文化館的發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)。與博物館、美術(shù)館、圖書館不同，文化館是非資源型公共文化機(jī)構(gòu)，它既沒有海量的圖書資源，也沒有美術(shù)作品資源，更沒有珍貴的文物典藏，主打的是培訓(xùn)輔導(dǎo)、惠民演出等服務(wù)。如何響應(yīng)當(dāng)下年輕人更個(gè)性、更多元的文化需求，成為文化館的新課題。

　　南京藝術(shù)學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院副院長錢志中建議，文化館應(yīng)充分調(diào)研，精準(zhǔn)把握“Z世代”群體的文化生活習(xí)性、文化接受偏好，將更多年輕業(yè)態(tài)融入多元化場(chǎng)館運(yùn)營規(guī)劃，通過新場(chǎng)景、新內(nèi)容、新體驗(yàn)，打造符合年輕群體需求的服務(wù)空間和文化產(chǎn)品，增加文化館的“黏性”。

　　“以往文化館的藝術(shù)培訓(xùn)，基本上都是‘唱歌跳舞戲曲’老三樣。但如今，時(shí)尚品鑒、生活美學(xué)、非遺傳承成為年輕人喜愛的‘新三樣’。”李慧洋說，要實(shí)現(xiàn)供需精準(zhǔn)對(duì)接，夜校課程需在師資配備、內(nèi)容更新、授課方法等方面多動(dòng)腦筋�！伴_課前我們進(jìn)行了多次調(diào)研，綜合考量老百姓的實(shí)際需求，課程既涵蓋蘇繡、朗誦、陶笛、古典舞等大眾藝術(shù)，也包含尤克里里、拉丁、非洲鼓等相對(duì)‘小眾’的藝術(shù)形式，很受學(xué)員歡迎，整體出勤率達(dá)到95%。”

　　打造優(yōu)質(zhì)藝術(shù)課程，如何“講”也是關(guān)鍵的一點(diǎn)。省文化藝術(shù)研究院文化政策研究所所長徐望曾報(bào)名參加省文化館的“口才班”，經(jīng)過一段時(shí)間的培訓(xùn)，她笑言自己成功從“i人”變成了“e人”，解決了“害怕當(dāng)眾講話”“不曉得怎么開口”的生活痛點(diǎn)，“與傳統(tǒng)的朗誦班不同，老師會(huì)從發(fā)音發(fā)聲等最基本的訓(xùn)練開始，引入情感代入、情感激發(fā)，每堂課都有命題的即興演講演說，還融入很多小游戲，整個(gè)學(xué)習(xí)過程很歡樂。”

　　徐望建議，未來文化館可以通過創(chuàng)辦高品位藝術(shù)展、高雅藝術(shù)導(dǎo)賞課程、高雅文化培訓(xùn)、高品質(zhì)手工作坊等，提升空間品質(zhì)；同時(shí)，可以在城市和鄉(xiāng)村中廣泛布局文化休閑驛站、微文化市集、微文創(chuàng)工坊、微文藝舞臺(tái)等小巧靈動(dòng)的文化空間，生成文化體驗(yàn)新場(chǎng)景，深度契合“日常生活審美化”的當(dāng)代人精神需求。

　　“文化館要和年輕人‘玩’到一起，‘玩’的背后，是對(duì)公共文化內(nèi)涵的深刻理解，是對(duì)群眾心理的精準(zhǔn)把握，更是對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)的匠心獨(dú)運(yùn)�！壁w彥國說，“優(yōu)化文化產(chǎn)品和服務(wù)供給，必須有效推動(dòng)優(yōu)質(zhì)文化資源直達(dá)基層，但這種‘直達(dá)’不只是物理層面的直達(dá)，更需要把文化服務(wù)真正送到老百姓的心坎上，引發(fā)內(nèi)心深處的情感共鳴�！�

　　文化，不僅浸潤人的心靈，還能涵養(yǎng)一座城市的精神氣質(zhì)。趙彥國希望，文化館能夠成為城市的一面“鏡子”——人們想看城市的歷史，就去博物館；而要看城市的現(xiàn)在，便來文化館。